苏州园林布局及造园艺术

宅以容身，园以送情。江洋先生说，人生最美的风景就是内心的平静和从容。厌倦了喧嚣和浮躁，我们在这里遇到了一个和平的栖身之所。如果说中国最美的居所是宅院合一，那么苏州园林就是艺术、自然、哲学的集大成者。它是一个独特的洞穴。

走进狭长的小巷，穿过石阶和石栏，听着脚底树叶和石板的声音，仿佛走进了宁静而悠久的历史。黑瓦、白墙，高度不同，散落，精致的雕刻门窗展现出幽情。环顾湖水，每个角度都有不同的习俗。那么，苏州的花园是如何布局的呢？

苏州园林布局

苏州的建筑可以概括为三落五进，即除了通过基本单元的纵向串联外，还可以向横向发展。中间一落称为正落，两侧称为侧落。边落与正落之间有弄联系。

这种布局形式定义了每个房子之间的外部联系，使礼仪活动的大厅必须布置在正落上，反映了内外不同、主次有序的传统。仅在正落上设置入口和走廊也反映了尊重家庭、不能建立另一扇门的传统理念。

庭院内有基本的亭台楼阁布局后，将进行移山凿水的园林工程。古代园林之所以引人入胜，是因为采用了近山多景的手法。园林离不开叠山理水。苏州网师园是一个只有半亩方池的小花园，但环水池石成山，崎岖不平，形成了几个洞穴，让人感觉不单调。

在低凌水面上建亭，可以起到高低错落、惊鸿照片的作用。在山顶最高处建亭，可以起到居高临下、琼楼高处的作用。在视野的尽头建桥，可以隐藏水源，起到曲径通幽、引人入胜的作用。

中国园林注重借景。例如，虎丘一榭花园是公园内的野外自然山景，具有公园外的风景和风景的效果。水是一面镜子，水中的场景被称为借景。还有远程借贷、邻居借贷等景观构建技术。通过建筑的门、花墙和窗户，可以实现借用景观的目的，以丰富景观。

通过人工技术，将自然界山丘中的山峰、山谷和悬崖放置在花园中的风景称为假山。堆叠石山是江南园林中不可缺少的元素，假山也可以独立成为园林景观中的主要景观。传统意义上的假山分为太湖石和黄石两类，代表了两种不同的假山风格，即黄石假山丰富简单，湖石假山相对柔软圆润。

石本顽固，有树则灵。树木能使顽固的石头有光环，画面才有魅力。古人说:山以树为衣，树以山为骨。树不可复杂，要看山的美；山不能乱，要展现树的光辉。对山水树木的关系做了精心总结。

苏州园林造园艺术

苏派建筑注重园林布局追求曲折的理论：园林布局注重结构，布局曲折深，直接暴露迂回，缓解起伏。也就是说，强调一个隐藏的词?；始以傲止婺４?，直接开放，一眼就能看到。中国传统园林强调风景，其中传统园林中的建筑一般有：大厅、大厅、斋戒、大厅、建筑、平台、亭台楼阁、亭台楼阁、门户、走廊、天井、巷道等。

虽然风景小，天地宽阔，但景观空间范围有限，延伸到广阔的空间。正是因为园林植物景观具有这种空间艺术效果，才引发了欣赏者无限的空间兴趣和联想。南方古建筑的结构和结构没有统一的标准。与明清北方的官方建筑不同，明清时期建筑和附属景观都有明确的规定。

体型轻盈，图案透明，雕刻精美，组合灵活多变，装饰结构优雅轻盈，装饰手法精致，形成了南方古建筑独特的构图规律和风格。江南园林建设仍在儒家伦理的控制下，崇尚自然，注重风水；加强血缘关系，聚居；符合礼仪制度，注重家庭特征。苏州古典园林，近距离再造乾坤，是中国园林和江南园林的领头羊和骄傲。