风水美学是如何成为古何成为点睛之笔的？

在古建筑的设计和建设中，风水艺术得到了广泛的应用，风水与建筑设计美学的结合创造了大量美丽优雅的古建筑模式。古建筑的建设，无论是神秘的宗教建筑还是简单的民间住宅，都离不开风水美学的装饰。

风水起源于古代宗教建筑

许多风水布局和规则通常混合在许多古建筑中。而最具风水韵味的，那一定是宗教建筑。首先，以道教道观建筑为例，不难发现道观建筑的位置必然离不开风水中的关键因素，如山、水、峰。名山大川对应的是我们经常听到的龙脉等风水宝地，水源是万物发祥的生机象征。其次，在山顶上修观求道，更能接近上天，感知天意。许多古代著名的道教观都符合这样的选址特点：如武当山玉虚宫、金殿、龙虎山，中国古代道教祖亭所在地。八卦太极图与中轴线的完美契合，从前殿到后殿，是风水美学独特的眼笔。背山面水，站在山顶，这些半隐藏在云中的许多道观现在已经成为著名的风景名胜区和旅游景点，游客都惊叹于这些古代宗教建筑的位置和设计美——山水和云美丽的风景让一个人仿佛真的进入仙境。

佛教建筑大多与道教建筑相似，少林寺、普陀寺等寺院大多遵循天人合一的风水思想。而且佛教古建筑的布局极其严谨:正殿、偏殿、藏经阁的位置有固定的规则，整体偏向方正重。进入这些道观、禅院，独特的宗教布局和风水格局都透露出其独特的风水审美特征，让人感受到其独特的浪漫神秘色彩。

传统世俗古代建筑风水点睛之笔

同样，在宫廷皇家建筑中，风水美学的运用也为皇家高贵奢华的气质增添了一点神秘和优雅。紫禁城作为古代建筑中集风水、建筑、美学于一体的杰作典范，不得不赞叹其精致细致的设计。明朝定都北京，为了压制元朝的气运，煤山，也就是现在的景山公园，首先在原来的元宫延春阁上覆土堆积。煤山恰好是北京的制高点，也位于城中轴线上。此外，护城河被人工挖掘——这也巧妙地创造了紫禁城背山环水的风水格局。而这种独特的设计，也让整个宫城在人们眼中是皇家威严和尊严的象征，展现了皇室的大气风范。天安门广场是一个极其开阔的明堂，展现出海纳百川有容乃大的气势。宫城的宫殿遵循方正平衡的风水特征，左右对称，正门也使整个宫整个宫城显得四平八稳，稳重稳定。如今的故宫俨然成为了中国悠久历史的象征之一，风水美学在其中起到的作用不言而喻。

即使是古代普通的民间建筑也离不开风水的点缀。大多数古村落都位于山林之间的开阔地带，而大多数古村落都应该有一个独特的后山。在后山之上，我们经常发现亭子和塔的设计在山顶之后——这是风水中暗合的文笔峰格局，寓意着当地文运的繁荣。因为大多数山脉和河流在顶部的地形会稍微平坦，这也是美中不足的地方。选择建造亭子和塔只是为了弥补这个小缺点；此外，所有有文笔峰的村庄都面临着文笔峰空地必须建造人工池，也被称为燕池，这也是古代建筑风水美学的精髓。常见的民居也大都遵循风水，例如古代家宅中，堂屋居中以及偏屋和阁楼亭台的位置设置选择都遵循一定的守则，这样的设计既暗合风水，也符合人类建筑美学的欣赏特点。

风水奇门之术暗合的自然原理

归根结底，风水艺术实际上是古代祖先根据宇宙自然运行规律探索的一套具有一定神秘色彩的特殊标准。在古代建筑中，遵循这些独特的规则实际上是遵循自然规律的表现，这并不都是我们曾经认为的封建迷信，事实上，有一定的科学真理。

首先，从古建筑的选址来看，依山傍水、背山环水其实是符合古代生活方式的。古代人民的劳动生产力无法与我们在现代机械工业相比，风水考虑应该只是其中的一部分，另一部分相信取水和狩猎的要求也是一个非常关键和重要的环节。毕竟，人类的生存离不开水源和土地。

其次，风水美学中使用的风水亭和风水池的设计也非常符合古代人的生产和劳动习惯：在山上建造的亭子不仅是出于风水和美学元素的要求，而且可以为在山上工作或捕获的人提供遮阳和休息；人工池的建设实际上是为了方便人们对取水的要求。一般来说，人工池通常会建造人工引水渠进行引水和排水，使山上的泉水更容易收集和接收。

最注重风水的宗教建筑选址是一个非常科学和精致的选择。宗教建筑选址一般位于山林中，空气清新，人口稀少，符合道教修复者追求的自然环境；同时，古代道教修复者强调天人合一，山水之间的自力更生和自我完善也符合《易经》中天健康，绅士自我完善的追求。

再来看古代住宅的风水布局和设计，其实也有对人类生活需要的考虑在其中。古代普通民间住宅一般设置天井。从风水的角度来看，这种设计发挥了采纳愤怒的作用，但也提高了建筑的整体美观；在建筑中，天井设计实际上是集照明、阳光、水、通风、消防为一体的多功能设计因素。从风水美学的角度来看，“天井”上通天下接地，无论是白天或是夜晚都能集纳天地灵气，并且每到酷暑炎热的夜晚之时，人坐于其中，也能避暑乘凉；同时，人踏入家宅门中，会顿生宽敞明亮之感，符合建筑风水美学的设计特点。

另外，我们来看看皇宫的设计。如秦汉时期的阿房、未央、明清时期的紫禁城，观察其地理位置，其实离不开城市的中轴线、中心点。事实上，这种选择符合统治者的客观需要：皇权的至高无上，行政传输的效率不都符合中心地位的需要吗？此外，古代宫殿设计大多是方正平衡。在风水学中，这种设计是出于对天地方圆的敬畏和对天地正气正道的追求和保护；在建筑学中，方形设计实际上是非常科学和合理的。这种建筑模式有利于及时修复和管理建筑记录，也有利于设置更合理的排水、消防、夏季、减震器措施。

事实上，无论是古代皇家还是民间住宅建筑，风水奇门艺术的作用都是利用自然和宇宙的运行规律进行更合理的建筑选址和建筑设计。不难发现，在许多保存至今的古建筑中，有许多与现代建筑理论相一致的设计——在古代工匠眼中，他们可能不明白为什么，只知道这符合建筑风水和建筑美学设计，通过一代又一代的口碑。

古人对天地宇宙运行的探索和思考带来了风水理论，风水与建筑碰撞带来的古代建筑风水美学真诚地赞扬了古人的智慧。这些古建筑可能没有形成一个系统或科学的理论体系，但它们已经传播了5000年的中国文明。本质值得现代我们仔细品味和学习。