文化传承：让遗产“活起来”

中华优秀历史文化传承发展与文化遗产?；だ檬亲罱甘芄刈⒌幕疤?，“如何对待历史文化遗产”是广为讨论的议题。

文化遗产好似人类生命

其一，遗产像人类生命一样尊贵?！疤斓刂?，莫贵于人”，世间万物，最可贵的就是人的生命。文化遗产是古人的创造，而斯人已逝无可见言，独留遗物载其智慧与思想，故实为今人与古人心灵沟通的重要工具与媒介，根本而言就是古人的象征，可谓其代言者。从这个意义上讲，文化遗产也像人一样拥有自己的尊严，且至为可贵。这一点应成为全体国民的共识。

清代曾国藩言“心存敬畏，方能行有所止”。抱有一颗敬畏之心于国、于民、于家、于业、于人、于己都至关重要，对于为古人代言的历史文化遗产又何尝不是如此呢？有了敬畏，盗掘之举方能有所收敛；有了敬畏，破坏之为方能有所约束；有了敬畏，纵容之态方能有所更张。

其二，遗产像人类生命一样脆弱。面对天灾人祸，人的生命十分脆弱。那些饱经沧桑留存至今的文化遗产也如年迈老者一般，生命极其脆弱。敬畏生命、善待老人，使其老有所养、老有所依、老有所乐、老有所安已渐成风尚，对待历史老人，我们又该如何呢？首先，既不能敬而远之、弃之不顾，也不可焚琴煮鹤、暴殄天物，更不能竭泽而渔、摧枯拉朽；其次，要时刻关注其细微变化，分析背后原因，及时排除一切不利的干扰因素，为其营造有利的生存环境；再次，务必坚守遗产的生命线，严防遗产生存底线遭受危险，面对遗产脆弱的生命，保命、活命是第一要务，保证其“活下来”是一切文物工作的前提和基础，也是对得起前人、对得起祖先的基本准则。

其三，遗产?；びψ裱渥陨砉媛?。生老病死是人类无法逃避的自然法则。有学者说，仔细触摸文化遗产是能够感觉到它的体温的.此说或许从理性角度而言不通，但一定会关涉先人遗物的传承以及由此引发的人类情感，因为它们身上无疑流淌着先人的血水与汗液，承载着古人的希冀与创造，凝结着先人的思想与智慧，因而触摸遗产其实就是走进了前人的世界，就是在与先辈进行着无声的交流、心灵的沟通，如此而言，文化遗产是有生命的。

既然有生命，就不可避免地经历着从生到死的生命历程，恰如苏东海先生所说“遗产处于不断的消失中是遗产存在的根本状态，遗产消失的规律是关于遗产的根本规律”。只有正确认识遗产消亡的规律，才能更正确地认识现存遗产的珍贵价值，才能更自觉、更科学、更有效地进行抗遗产消失的斗争，秉持遗产?；ぶ暗馈庇搿暗隆?，方能有所为有所不为，方能不断取得斗争胜利。

其四，应充分发挥遗产多样性功能。人生苦短，每个人也都想在有限的生命旅程中实现自己生命的价值。作为古人的代言者，文化遗产又该如何借助我们的手实现自己的价值与意义呢？很多遗产的原初功能已不复存在，但基于其历史、艺术、科学等价值内涵而衍生的新功能却可以不断挖掘，这也正是体现其意义的重要途径，更是?；の幕挪闹占康?。

让遗产“活起来”是对遗产发挥功能的新要求，《〈互联网+中华文明〉三年行动计划》《中华优秀传统文化传承发展工程》则为遗产发挥功能搭建了新的舞台，“一带一路”倡议、文明交流互鉴理念又将文化遗产的功能发挥提升到了新的高度。发挥遗产多样性功能，紧跟时代方有大为。