传统文化哲学思想对古典园林建筑的影响

儒家思想的审美影响传统哲学中的儒家思想反映了人与社会的统一和谐，对美的理解是情感与理性的统一和谐。道家思想是关于人与自然的统一和谐，对美的理解是心与事物的统一和谐。

在儒家思想的影响下，园林建筑产生了形式对称、等级清晰、组织清晰等人为制度。在道家思想的影响下，园林建筑反映了不规则、线条、不对称、变化的布局设计，建筑也会根据地理形状和水的形状进行变化，不同的地形和水也会有不同的形状搭配。

中国古典园林建筑一般以木材、砖石、粘土为建筑材料，都体现了天人合一的生态理念。例如，木材是园林建筑中最常见的。它是一种可再利用的原材料，从自然中回归自然，是建筑材料中最原始的生态。

在使用木材的过程中，不需要做太多的处理，不浪费任何资源，放回自然后不会污染环境，对人本身没有伤害，甚至有些木材对人的身体也有益。木材还具有成本低、加工方便、抗震等优点，木材触摸感觉也很舒适，装饰材料也可以使用木材，如雕塑等。

我国许多园林建筑经历了数百年的风霜，说明木材的使用寿命也很长。中国传统礼乐文化的审美影响礼的本质是秩序，乐的本质是和谐。因此，礼乐文化也是秩序文化和和谐文化。

礼乐是儒家思想为封建社会治理建立的行为准则。同时，礼乐思想也体现在园林建筑中。例如，位于湖南长沙的岳麓学院以讲堂为中心点，中轴线两侧对称，两侧对称排列斋舍，层次分明，统一整齐，这是礼乐思想的现实表现。在中国古代园林建筑中，有严格的等级制度，代表皇家建筑和人民庭院。

其中，故宫建筑是建筑中礼乐思想的最佳表达。这些建筑有独特的等级制度，如坡屋顶、房屋等级最高，其次是歇山，最后是悬山和硬山。在紫禁城，太和殿是十一开间最高等级的房屋屋顶，象征着封建王朝的权力。江南民居采用等级最高的悬山和硬山，也体现了人们生活的悠闲与自由。园林建筑是哲学思想在建筑中产生的和谐统一的艺术美。