盘点内蒙古四大寺庙古建筑

元朝建立后，佛教、道教和伊斯兰教相继传入内蒙古。由于元帝崇拜佛教，大多数寺庙都在内蒙古，保留了四大寺庙——大召寺、五当召寺、白灵寺和贝子寺。

大召寺

大召寺(非西藏拉萨大昭寺)，蒙古语称依克召，意思是大庙。汉名原名洪慈寺位于呼和浩特旧城南部，由蒙古土默特部落首领阿拉坦汗主持，建于明万历八年(1580年)。寺庙属于藏传佛教格鲁派(喇嘛教中的黄教)，是呼和浩特最早建造的喇嘛教寺庙。

清代大召寺被誉为皇庙。因为清顺治皇帝在北京见到达赖五世时住在这里；康熙皇帝也在这里住了几天，并在大厅银佛像前铸造了皇帝万岁的金牌（现在大厅里的光线很暗，游客可能看不到金牌）。为了表达对皇帝的尊重，活佛的转世规定被取消，成为蒙古罕见的没有活佛的寺庙，寺庙的正殿也被黄色琉璃瓦所取代。

大召寺是明清时期内蒙古最著名的寺庙。它对了解内蒙古的政治、社会、经济和文化具有重要价值。商店里的各种彩色塑料、金铜雕像、佛教节展出的巨大唐卡、108部甘珠经卷、宗教活动中使用的各种工具和面具都是非常珍贵的历史文物和艺术珍品。

大召寺现有山门、过殿、经堂、九楼、佛殿等建筑，其中经堂与佛殿紧密相连，通称大殿，佛殿内有造像和壁画。经过400年的沧桑，银佛像仍然保存完好。

五当召

五当召位于内蒙古自治区包头市石拐区东北约45公里的吉忽伦图苏木五当沟大青山深处。先说五当召是什么意思。五当召蒙古语称巴达格尔召，意思是柳树。为了弘扬佛法，五当召创始人千里跋涉，历经艰辛从西藏来到这里，被苍鹰引到这里，发现山谷里柳树成荫，三面环山。所以我决定在这里修建寺庙，弘扬佛教。

五当召依山而建，自下而上，三面环山，错落有致地镶嵌在山坡上。外墙洁白方整，有深色的柱廊和窗洞。屋顶是平的四方形，从远处看非常壮观。五当召是内蒙古最大的藏传佛教寺庙，仅次于西藏布达拉宫和青海塔尔寺。所有房屋约2500间，占地近400亩，最繁荣时期喇嘛1000多人。香火旺盛，拜者络绎不绝。

苏古沁殿是五当召内最大的建筑，位于寺庙的前部，高三层。一楼的前厅是经堂，上面雕刻着80根方柱，上面画着各种图案和云龙图案。地上有几十排坐榻，上铺藏式地毯。四壁画释迦牟尼佛传故事和各种护法神像。顶部挂着各种各样的旗帘，殿内庄严壮丽。全殿可容纳千余喇嘛在这里念经。所有全召集的集会都在这里举行。每天早经满迦经，各殿喇嘛都来这里念读，经堂正面的座位是活佛出经的座位，左右是高层喇嘛的座位。下面的地毯木榻是喇嘛念经的座位。后厅为藏经阁，供奉各种佛像、唐卡，二楼回廊绘有九大佛寺建筑鸟瞰壁画极为珍贵。

这座建于康熙时期的寺庙，由于当时高原上人口稀少，蒙古族是一个游牧民族，信息和技术各方面都相对落后。与当时的环境相比，当时的僧人是最有学问的人，他们懂天文，懂地理。因此，五当召是一座功能齐全的寺庙。既是弘扬佛法、敬佛、讲经、布道、接待朝奉者的寺庙；也是高原上的学校，传法、辩经。学习医学、天文学、数学、地球测量等细致的知识。并将知识分类为四个学系，各部门都有自己的学习区。各大殿的用途基本按此分类。

贝子庙

贝子庙，蒙古名班智达葛根庙，汉名崇善寺。它是内蒙古四大寺庙之一，位于锡林郭勒盟锡林浩特市北部的额尔敦陶力盖敖包南坡下。建于清乾隆八年(1743年)，在道光和光绪年间扩建。据说经过七代活佛的精炼，白银花费了174多万。

整个建筑群有朝克钦、明干、但日、珠都巴、甘珠尔、丁克尔、额日特图七座大殿、五座拉布楞(活佛殿)、五座佛塔。此外，寺庙东西两侧和后面还有30多个寺庙仓库和两个喇嘛住宅。建筑群规模庞大，气势磅礴。

贝子庙建成100多年后，寺庙成为牧民崇拜的主要场所，香气浓郁，最多有1200人。寺庙里有大量反映蒙古民族历史和生活的壁画，也是研究蒙古民族历史和民族艺术的宝贵历史资料。有雕梁画栋、重楼复阁、飞檐斗拱的建筑风格，各种佛像的塑造，华丽的绘画装饰，处处体现着鲜明的民族特色。

贝子庙后面是额尔敦敖包。额尔敦敖包有300多年的祭祀历史。1753年，在贝子庙建庙十年之际，将额尔敦敖包扩建成13个敖包，成为敖包中最大的一个。13个敖包中的每个敖包都有自己的象征意义。中间最大的敖包是浩日穆斯特腾格尔，意思是长生不老周围的十二个是它的护卒。

首先是贝子庙，然后是锡林浩特。这是当地人熟悉的一句话。多年来，贝子庙周围的建筑不断扩大，现在锡林浩特终于形成了。贝子庙作为历史上著名的佛教和内蒙古中西部四大藏传佛教寺庙之一，于2006年被国务院列为国家重点文物保护单位。

百灵庙

百灵庙位于内蒙古自治区包头市达尔罕茂明安联合旗政府所在地。建于康熙42年(公元1702年)。百灵庙是达尔罕贝勒庙的转音，又称乌力吉套海(吉祥湾)召庙群。庙宇由5座大殿、9座佛塔和36座藏式庭院组成，总面积约8000平方米。殿塔雕梁画栋、廊柱林立，墙上画着佛经中的人物故事，造型生动，构图细腻。大佛殿正门上挂着清康熙皇帝的广福寺牌匾。

百灵庙是蒙古语贝勒因庙的转音，又称乌力吉套海(吉祥湾)召庙群。明安联合旗由原清喀尔喀右翼旗和茂明安扎萨克旗组成。喀尔喀右翼旗俗称达尔罕贝勒旗。后来，蒙古人习惯称之为贝勒因寺（贝勒：清朝封爵位于王子和郡王之下，因是助词，相当于汉语的）。汉人把贝勒因当作白林，曾经写过白林寺。

后蒙古上层认为白林二字意义不吉祥，改用汉语百灵二字。从此，蒙古人称之为贝勒因寺，用汉字定型为百灵寺。蒙古人也俗称巴吐哈拉嘎寺，因为它建在巴吐哈拉嘎。

美丽传说：百灵庙是它的谐音。由于寺庙周围的风景优美，寺庙前有一条清澈的河流。河两岸的草地上开满了各种未知的野花。当风和阳光明媚时，一群群百灵鸟经常在附近轻轻地歌唱，百灵庙的名字也可以流传下来。