中国古建筑文化之围合式院落

中国古建筑源远流长，其中衍生出了许多种经典的元素，其中今天要讲的围合式院落便是一种。曾经，庭院生活是人们最普遍的生活形态；而现在快节奏的城里人只剩下了对庭院生活的深深渴望。

庭院是千百年来中国建筑的主要表现形式，在以房屋围合的形制中，装载着中国人的思想观念和审美情趣，这种内向封闭而又温馨舒适的院落空间，曾经滋养培育了一代代中国人的性情和性格，以致成为最为普遍的传统生活方式。

合院，是中国古建筑发展最成熟的精髓，围合式院落布局，让空间回归生活的本源，回到人与自然、人与人相处的最好尺度。所谓合院，是秉制3000年前古人卓越智慧发明的四合院；是从东方流转西方，荣耀世界建筑身影的白金汉宫；是皇家大作抑或是地标建筑礼遇生活的最高姿态；更是当代都市人的别墅、庭院生活理想。

围合，不仅仅指的是物理的保护，而是建立人与人之间关系的东西，围合形成独立完整的局部空间而感受到安全感与归宿感。围合也必然形成大间距，既保证了居民私密空间的距离，同时又扫除了因安全而附加的封闭感觉，促成空气流通，营造了良好的局部气候条件。围合力弱的空间，人处于这样的环境中，几乎感觉不到凝聚力和存在感。

相较于传统联排，合院别墅私密性更好，领域感更强，所有房间与公共空间都朝向私属院落布置，让院落的景观实现最大化效用，室内景观均好性提升；且合院别墅开间大，进深小，采光面充足，户型布局灵活度更高。

“如果春夏秋冬有故乡，那一定是在国人的园院里?！敝泄说木幼【?，独一无二的体现了“天人合一”“道法自然”的思想，其中很大源于庭院。在这个四四方方的天地里，围合出家国春秋的梦想。庭院的意义不再停留于生活方式的展现，更多的是作为文化载体的存在。

建筑大师梁思成曾说过：有了一个自己的院落，精神才算真正有了着落。因此无庭不成居，是每一个中国人骨子里的情结。一方院落，围合代代传承的家族温情，是精神和心灵的交融之所，也是国人追求“天人合一”境界的具象体现。

中国自古崇尚“内圣外王”之道，在中国庭院建筑中体现，即是围合院落内自然静谧以修养平和心绪，庭院外繁华坐镇以治世外王。正如“拙政园”围合最显赫的土地，建造的院落仿若桃源之境，让无数人为之钦羡。