我国少数民族-佬佬族民居建筑的特点
佬佬族是中国少数民族之一，也是贵州高原上最古老的民族。有些人认为它是古夜郎的后裔。大多数人都住在山区。民间谚语说：高山苗，水中家，佬佬住在岩角。有许多分支机构，住所分散在全省各地。以干栏为特色，贵州北部的佬佬族仍保留着传统的住宅风格。
干栏式房屋是一种木结构地面建筑。南部地区地势低洼，潮湿温暖。为了在居住地有良好的通风和防潮性能，中国祖先建造了干栏式房屋。这种木质建筑一般由几根木桩、圆木和木板组成。底架由下部的木柱组成，高于地面。底架采用打桩方法建造。桩木完成后，将横梁放在架子上，然后铺板，然后在木板上建立柱梁架和屋顶，形成架空建筑。干栏式建筑，既能防蛇虫猛兽，又能防潮，下面还能养殖家禽家畜。到目前为止，中国西南部的一些少数民族地区仍采用这种古建筑形式。
分布在不同地区，不同地区的佬佬民居有不同的特点。住在平坝、安顺、普定、六枝地区的佬佬族，住宅附近的布依族和汉族的屯堡人差不多。屯堡人喜欢建石地板，这种防御功能好的建筑对当地的佬佬族民居影响很大。
黔西、大方、毕节、织金等地的佬族，房屋为木结构，但不是吊脚楼。过去大部分都是用茅草盖屋顶，用砂土夯墙，这与高山保暖防雹的经济条件和绘画有关。茅草屋特别厚实整洁。屋脊和屋檐都很讲究，屋檐下的收篡处精心编织造型。不同的结，如字盖瓦屋顶的封檐板样，具有良好的艺术装饰效果，被誉为穷女巧梳头。这一带。木材较少，通常只有朋友两端的木结构，次间两极为土墙。
遵义、仁怀、道真、务川的终佬族自然条件稍好一些。房子后面竹木葱香，房子还覆盖着小表瓦，木墙竖立在四面墙上。如果是土坯墙、夯土墙、簇状墙、篱笆墙，刷白灰，清爽明了。
住在石盯、思南、布巩、施秉等地的终佬喜欢修建干阑翘角楼，很有特色。石盯花桥一带的农村，小楼飞橡翘角，竹木掩映，美丽迷人。这些终结民居体积不大，但屋檐很深，屋檐下的空间成了开放式仓库。秋收季节，家家户户，屋檐下金色的包谷，红辣椒，一派丰收景象。
一般来说，有木结构的斗房、石结构的石板房和茅草房。斗房以木为梁架，厚板镶嵌成墙壁。石板房用石墙和薄石板盖住屋顶。茅草房主要用板筑泥墙，屋顶盖茅草；一些木结构梁柱以竹编为骨，外面涂泥为墙，屋顶盖茅草为房。
住宅系统，主要是二层住宅建筑。中间是一个大厅，供祖先的品牌和接待，没有天花板和地板。两边是卧室和厨房，楼上有粮仓。畜栏被称为隐藏，附着在房间的后面或左右两端，略短，避免与房屋的屋脊相连。庭院模式，有三个庭院，四个庭院，房间两端有耳房，厢房的左右两侧。
房子通常是三个长五柱的立足结构。财力丰富的人建造五个房间，不足的人建造一个单独的房间。大多数住宅模仿汉族住宅模式，是一列三间平房。中间是大厅，两边是厢房，每个厢房分为前后两个小房间，前一个小房间作为厨房，都作为卧室。前卧室有一个炕，火坑里的年薪很热，是家庭的日常用餐场所。
大厅和厢房之间有一扇门。大厅正壁前面有一张方桌。磨、桶、犁、颠簸、盆等常用设备也大多放在大厅里。大厅里只举行婚礼、葬礼和祖先崇拜。屋顶下有一个楼枕和一道栅栏。一般来说，没有人住在那里堆粮食。
房子前面是平地，俗称院坝，用来晾衣服、晒粮食、放鸡鸭。院坝两侧有牛、猪圈和堆放柴火的简易房屋。它与房子形成了一个三合院。房子后面或院坝前面是一个菜园。三合院周围有许多桃子、李子、犁树或竹子。大部分地区位于贵州高原，山多平地少。在古代，它被称为每一步都是山，可以说是直截了当的山。
大多数同宗聚族居住，一个宗族的每个家庭都毗邻建房形成村庄。根据经济条件、人口和地理环境，住房结构形式和建筑材料有所不同。居住在丘陵河谷、平坝地区的佬佬族，多依山傍水建房，房屋一般较高；居住在高山上的佬佬族通常选择在阳光充足的地方建造，大部分房子都比较低。常注重房屋地址的选择，有山管人丁水管财之说。
作为一种民间文化的载体，是中华民族宝贵精神财富不可或缺的组成部分。如今，在城市建设过程中，当地的民居越来越少，当地的文化正在消失。挖掘和弘扬传统文化对促进少数民族传统文化的发展和?；ぞ哂兄匾庖濉?/p>
